一、阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字，然后回答下面试题。

苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，而物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

第1题：作者以水与月为喻，阐明了怎样的哲理?

参考答案：万物都具有变与不变的两重性。

第2题：这段文字表明了作者怎样的人生态度?

参考答案：旷达乐观，超然物外(或“超脱”)。

第3题：从这段文字中，可以看出赋在语言上具有什么特点?

参考答案：骈散相间。

二、阅读韩愈《张中丞传后叙》中的一段文字，然后回答下面试题。

说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣。

第4题：解释文中划横线加点字的含义。

诟：

尤：

参考答案：诟：辱骂。尤：归罪，怪罪。

第5题：这段文字所驳斥的谬论是什么?用的是什么驳论方法和论证方法?

参考答案：谬论是“说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。”驳论方法是驳斥论据。论证方法是类比论证。

第6题：概括文中的论据，说明其属于什么论据。

参考答案：这里运用了两个比喻论据：一是引绳而绝必有处，二是人之将死其脏腑必先受病。这两个论据都是日常事理论据。

三、阅读苏轼《水调歌头》(明月几时有)，然后回答试题。

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间!转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

第7题：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒’’表现了词人怎样的矛盾心理?

参考答案：表现了词人苏轼出世与入世的矛盾心理，既想超然物外，登临仙境，又担心“高处不胜寒”，难以割舍现实生活。(只答“出世与人世的矛盾”亦可)

第8题：作者最后的选择表明了他怎样的生活态度?

参考答案：执著现实，热爱生活。

第9题：这首词中蕴涵的人生哲理是什么?

参考答案：这首词上片谈出世与人世的矛盾，结论是人间虽有烦恼，但也胜过天上的孤寂，表现出作者对人间生活的挚爱之情;下片谈对悲欢离合的看法，以自然之理比喻人生之理，指出人生不可能完美无缺，应该以达观的态度来看待人生，才能解脱内心的烦恼，表达了词人旷达的胸怀。